الثلاثاء، 15 نوفمبر 2011

وهم الصّدق



 يخضع عالمنا المحير لعدد من المؤثرات التي تجعلنا نقبل الزيف على أنه حقيقة.
أنه "وهم الصدق" الذي يتحدث عنه عالم الاجتماع الفرنسي"جان بودريار" حيث
الحقيقة تتوارى وتتلاشى..وتتمثل معظم هذه المؤثرات في وسائل الإعلام وأساليب
الاتصال الحديثة التي تملأعلى الانسان حياته وتزوده بقدر كبير من المعلومات والبيانات
...
في حقيقتها لاتوفر"معرفة حقيقية"ولكنه يتوهم انها المعرفة..ويتقبلها على هذا الاساس
الأمر أشبه بشخص يحبس نفسه بين جدران حجرته وقد أغلق الأبواب والنوافذ وجلس بغير حراك أمام جهاز التلفزيون.وقد ركز بصره وكل انتباهه طيلة الوقت على مايظهر على الشاشة
بحيث تحل هذه الصورة محل"حقيقة العالم" التي يمكن ان يدركها من خلال الاتصال والتجول
والاحتكاك.وبذلك يتوهم بأن مايبثه التلفزيون هو حقيقة الاحداث.بل وقد يعتبر هذه الصور الزائفة أكثر واقعية وصدقا في نظره من الحقيقة الغائبة..بل ويصبح الزيف "حقيقة متضخمة"
حسب تعبيره..ومن يتمعن ويفتكر اعزائي سيرى الكثير من هذه التقنيات العلمية والفكرية المتقدمة التي لم نفقهها نحن بعد تمارس علينا بحذاقة عالية الجودة..هل توافقونني أم ترون غير ذلك.

الاثنين، 31 أكتوبر 2011

لاخيار أمامنا إلاخيــار واحد

 اتهامات من هيومن رايتس ووتش لميليشيات مسلحة من مصــراتــة باستهداف
وتهجير أهالي تاورغاء..وأصوات متزايدة هنا في الفيس تدعو إلى تهجير أهالي
بوسليم بوصفهم شرذمة..وأخري للتنكيــل بأهالي سرت وتهجيـــرهم..لاأفهم كنه
هذه الدعوات العنصرية..كيف يمكن التفكير- مجرد التفكير- بتهجير بشر من بقعة
...
أرض ولدوا فيها..ولعبوا فيها..وكبروا فيها..بسبب ولاءتهم الايدلوجية أوالدينية
 اوغيرذلك...أقول لكل المتنطعين هؤلاء تذكروا شيئاً واحداً:
(إما ان نعيش معاً كاخوة..أونموت معاً كأغبيــــاء

الأحد، 30 أكتوبر 2011

تحدّثْ بصوت خافت

تحدث بصوت خافت
-تقول زوجتي-
كي لايستيقظ طفلُنا..
وأسيرُ أنا
...
على أطرافِ أصابعي
وأفتحُ الأبواب وأغلقها حَذِراً
كابحاً سعالي
كي لايستيقظ طفلنا
الذي يرى في المنام سخافاتٍ ما
مبتسماً،
أويحركُ إصابعه الصغيرة
مرتعباً
* * *
أغلق التلفزيون
-تقول زوجتي-
كي لايستيقظ طفلُنا
أجيبها قائلاً
إنهم عن الحرب يتحدثون
بشكل ممتع يتحدثون
وأريد أن أستمع لهم
حسناً
-تقول زوجتي-
استمع لهم
لكن
قل لهم
أن يتحدثوا بهدوء
ويتكلموا بسلام
كي لايوقظوا طفلنا.
( أوهانيس كريكوريان-شاعر أرمني)

الأربعاء، 26 أكتوبر 2011

استهلال تعسفي


بدأ العصر الفبرايري (المجيد كالعادة) بفصل تمييز عنصري بامتياز..عندما شرعن سيادة المستشارتعدد الزوجات سمة للعصر الجديد..برائي أن سيادته تعسف في هذا مرتين:
الأولى انفراده بقرار لم يشاور به الشعب الليبي..هل يقرأ افكارنا وهي طائرة،أم
يقرأ أفكار التيار الاسلامي  قبل أن تطير.
  .


 الثاني:هذا الموضوع يجب أن يطرح للنقاش مطولاً..وتقرره أول ماتقرره النساء"نصف المجتمع"لأنه موضوع يعنيهن شخصياً،يمس جوانب حياتهن
النفسية والاجتماعية بصورة لصيقة ومباشرة..ولايفتتح عصر الديمقراطية
المزعوم بإقصاءهن،وإهانتهن.
وأنتذرع سيادته بأنه نابع من الشريعة..ففي ذلك تؤيلات..وتفصيلات غير هذه
 الرؤى السطحية..كما أن الحياة لاتستقيم بالمعايير الدينية وحدها..بل بالمعايير الاجتماعية والنفسية.
فهل يعقل أن يبدأ العصر الفبرايري بردة حضــــارية


هكذا تكلم الواعظ جليلو

كلمة سيادة المستشار في يوم التحرير أعرف أنها لاقت استحساناً من جماهير
الشعب الليبي لانها ضربت على الوتر الحساس وهو الوتر العقائدي الديني..ولكنني
خيل لي على شاشات التلفاز أنه تقمص شخصية "واعظ" يستقي فتواه من كتب
التفسير الدينية المهترئة التي انتجتها العصور الوسطى الظلامية ..أكثر مماخيل لي أنه
 رئيس بلاد ترنو للديمقراطية .
...
بربكم هل ننتقل من جماهيرية اللا تحطيط..ذات القرار العشوائي المنفرد..إلى جمهورية تحكمها الطروحات والاجتهادات الدينية المغدقة في سذاجتها...ليبيا تحتاج الكثيرعلى هذا النحو...والعصر الفبرايري ليس بدايةعهد الديمقراطية..تحتاج ليبيا إلى قادة يستلهمون تخطيطهم من العلوم الحديثة :علم النفس وعلم الاجتماع والاقتصاد والتمنية وعلوم التخطيط الحداثي الذي ارتقت به الأمم.(حتى تسقط المطر،وتندحر الأوبئة والامراض..وتشرق الشمس)

أنماط ثقافية للعنف..


على غير الرأي المعتاد لدي اقتناع ان ثورة فبراير بقدر ماكسرت حاجز الخوف من نفوس الجيل الناشئ وجعلته لايكترث لظالمه مستقبلاً بقدر ماافرزت "أنماط ثقافية للعنف" وولدت في عقولهم الكثير من التصورات والمشاعر السلبية التي قد تهلك مجتمعاَ بكامله مستقبلاً.. وتمثلت هذه التصورات في تلك الصور والرموزالعنيفة التي تعرض لها أطفالنا خلال الحرب..والتي هي حسب "علم النفس الاجتماعي"مجال تخصصي الدر...اسي تشكل أنظمة فكرية وعاطفية متشابكة مع الجهاز الكيميائي والعصبي لديهم وترافقهم مدى حياتهم وتكون سبباً غير مباشراً في التحكم في تصرفاتهم وأفعالهم اللاشعورياً.
كان أطفالنا شركاء للناضجين في متابعة الأحداث لحظة بلحظة على شاشة التلفاز وامتصوا رسائل العنف في اللاوعي داخلهم..بل البعض كان شريكاً ميدانياً لدى تعرض مدينته لقصف هذا الطرف اوذاك..ومقتل أهلهأوإعاقتهم وإعاقته هو شخصياً... بل الانكى من ذلك رؤيتنا على الشاشات للأطفال يرقصون على جثة القذافي ويحضرون كل مراسم العنف لايف. ممادعا بعض الكتاب مرة إلى ان يقول"لوتركت جثة القذافي للأطفال للعبوا الحبل بمصارينه" وهذا حقيقي...مايهمني في هذا الطرح ليس انتقاد أحد..بقدر مطالبة القائمين على الدولة الجديدةبتخصيص جزء من ميزانيتها للعلاج النفسي والاجتماعي لانقاذ ماتبقى من طفولتهم البائدة..واستعادة الثقة بالحياة الصحية المرتقبة..وسن قوانين تحمي الطفل من الانتهاكات كافة..حتى استسهال الزج به للمشاركة في العنف بلاوعي منه.
اذا أقترح على حكومتنا الموقرة أن تفكر أولاً أن تعالج نفسية الأطفال قبل ان تفكر في تكاثرهم عبر التعدد لأن هذا هو ديدن العالم المتحضر..والعكس غير صحيح.
(توضيح:أنا هنا أناقش أولوية معالجة الأطفال من العنف الحاصل..ولااناقش تعدد الزوجات...فلاتفهموني خطأ كالعادة)

الأحد، 23 أكتوبر 2011

الاسلام في القرن الواحد والعشرين دين حضارة لاإمبراطورية

القرن الواحد والعشرين سيكون،في آن واحد،قرن التفجروالبهجة والهمجية والسعادة والغرابة والبشاعة،والتحرر،والرعب،والتدين
والعلمانية والحياة التي لاتطاق
هذا هو القرن الواحد والعشرين الذي تنبأ به منظر المستقبليات الفرنسي"جاك أتالي"وقد غمرني شعور غريب من الدهشة والقلق وأنا أقرأ -وكدت- أهتف:أنه عصر الفسيفساء..وقد تنبأ الكاتب أن الإسلام سيغدو خلال الثلث الاول من القرن حضارة تعم العالم-ولكنه- لن يشكل إمبراطورية،وسيحتل المرتبة الأولى بين الديانات حين يبلغ مؤمنيه المليارين قبل حلول ،2050- وستؤثر هذه الحضارة في القيم والعلاقات والمعاملات والأزياء-وحتى العادات الغذائية للكون بأسره.. لاأخفي أني غبطت كثيراً باعتباري أحد مؤمني هذا الدين وتخوفت في نفس الآن وكلي رجاء ان لايغمر إسلام العنف والارهاب والقتل المقترن بلفظة"الله أكبر"الكون..وإلا حلت الكارثة الحقيقية..وتمنيت أن يروج المسلمين للإسلام الحقيقي بدلاً عن ذلك.

مهد العبقرية

مازالت اللآفتة التي تحمل دعاية مضخمة جداً لاحد المدارس الخاصة مسمرة
بالشارع..رغم أن البيوت والمحلات مرصعة بثقوب الرصاص..وقد كتب عليها
"احضره طفلاً..وخذه عبقرياً"..ولأني أفهم مايدور في مدارسنا ومضمون تعليمنا
-المسمر على الكراسي-في مدارسنا العامة..وبالأخص الخاصة..ضحكت في عبي
وتمتمت لنفسي فقط"هاته زهرةً..استرجعها ذابلة"
قال زوجي"استرجعها شوكة"تعبر احسن.........

السبت، 22 أكتوبر 2011

ظرف غير مواتٍ للبذار


 قال لي:أن لي التفائل بمستقبل جنين القمح...في هكذاأوضاع
الحياة يوم بيوم هي أفضل مايمكن عمله..الانجاب أمر مكلف

 ومثقل بالمخاطر ياامراءة..فاطردي هذه الفكرة الحمقاء من نافوخك.

عندما يقتلك كبيرك

السيوف الفاخرة لاتقتل الناس...عدا ذلك ،فإننا تحت الأزهار هاهنا.

العيش عند حجر الزاوية

حينما تكون للمرء اعتقادات كثيرة..فإنهاكما يبدو تسبب له المتاعب..
لهذا قد يضطر إلى كبحها وإخمادها جميعاً..ويعيش حياته الباهتة

لاصوت لي

كنت قبلاً أحنق على أي إنسان رمادي التوجه..واعتبرالحياد و
جه آخر للسلبية وأعظم التحايا لأصحاب المواقف البيضاء منها
والسوداء.هأانا ذا لأوّل مرةفي عمري لم أستطع أن أميل لأي
طرف من أطراف الحرب في بلدي.ووجدتني محض إمعة.

حياتي والفيس بوك


 "أنت حبيبي الوحيد" قلت لزوجي..
قال:لا..لست الوحيد،شريكي الفيسبوك.
قلت:لا.لا..ليس الأمر كذلك.
قال:إذا كان ليس كذلك فأتركي الفيس وتعالي
...
لنخرج للعشاء خارج البيت.
(أممممم...كم من الوقت سأكون بعيدة عن
 الفيس..سأفتقده) هكذا قلت في قرارة نفسي!

حياتنا والفيس بوك

منذ سنوات عديدة كان عنوان بحث التخرج في مجال تخصصي علم الاجتماع"دور التكنولوجيا في" ترسيخ الاغتراب الأسري"وكان حينها بحثاً أصيلاً حاز إعجاب وتقدير أستاذي المشرف السوداني الرائع"أمين أبكر"لم ننخرط كمجتمع بكثافة بعد في بحور النت ولم نعرف الفيس بوك أصلاً وقتها..
والشئ بالشئ يذكر..يتصل بي زوجي من عمله يومياً يسألني "شو عاملة"أقول له:"نائمة"يقول لي كذابة تريدين أن تضحكي عليّ..انت على ...
الفيس بوك اعرف"
أقول له:أعمل الغداء..فيقول لي"حسناً انا قريب سأمر لأتغدى..فأقوم لاهثة يداً هنا
ويدأ هناك محاولة إعداد شئ قبل ان يصل وعندما يصل يسألني لي:ماغذائنا اليوم؟أقول:شكشوكةيشد شعره ويقول:سأشتكي لحماتي وأقول
لها ابنتك لاتطعميني إلا الشكشوكة.أبرر له:الجو برد قليلاً الشكشوكة تعطي دفْ.
أكل ويرجع لشغله..ونادراً مايستمتع بوجبة معتبرة من يدي..وعند المغرب يرجع..يناديني "حسناً لقد اعددت الشاي تعالي لنشرب كأس شاي معاً..فأقول له
لحظة لدي رد عل ىالفيس سأكتبه وآتي..وهكذا دواليك هي دوامة الإدمان على
الفيس بوك.

ناس بهناها وناس بعزاها

الأم:عيب ياليلى..لاتعزفي على البيانو ،فجدتك ماتت أمس.
ليلى:إني أعزف على الأصابع السوداء فقط.
-تعقيباً على عرض الأزياء الخيري وليبيا لاتزال تنزف.

ليبيا للأجيال وليست لكم

ليبيا الحلوة المتفائلة رغم الجراح ،الملأنة طموحاً وتطلعاً لغد زاهر ليست بحاجة للوجوه الكالحة،فقد أكلحها من قبلكم القذافي اللعين..فدعوها وشأنها أيها العملاء والمتطرفون والمتسلقون..مذ سنوات كنت أتوق أشد التوق أن تهب على بلدي رياح التغيير..وكنت أحس في كل لحظة أن هذه البلد التي هي بحجم قارة..وموارد قارة..ترسو في قعر العالم..كان يشعرني ذلك باختناق..ولاأخفي عليكم أني كنت أخشى هذه ةالرياح بقدر توقي إليها..فالتغيير هودائماً خطوة نحو المجهول ،مفتوحة على كل الاحتمالات..إما التقهقر والانكفاء..أو التقدم والمغامرة..وأما الوقوف في مكاننا فهذا غير وارد ،لأن الثبات هو ضد طبيعة الأشياء..ولعل أهم أسباب خوفي أن اندثار ظاهرة "الزعيم الأوحد" المبالغ في شططه وجنونه..قد ترثها تيارات أكثر تطرفاً..لاتقيم هي الأخرى لحقوق الانسان اعتباراً استناداً لتفسيرات دينية مغلوطة..بصراحة أنا الآن أكثر خشية لدى سماعي لطروحات التيارت المتطرفة..ولدى رؤيتي للعملاء وهم يبيعون البلد سراً(حدث ذلك في العراق قبلاً ويحدث عندنا الآن)..ومراوحة المتسلقين ذات اليمين وذات الشمال..للحفاظ على امجادهم المالية والوظيفية والصحفية وشططهم هم كذلك في الدعوة للانتقام والثأرات كل يوم على صفحات الفيس والجرائد الورقية ظناً منهم أن ذلك يرضي الثوار والسلطة الجديدة ..أعزائي ولكنه لن يخرج ليبيا من النفق المظلم..فكفوا عن هذا وأتركونا أنتم أيضاً فليبيا الجديدة ليست بحاجة لهكذا وجوه.

هل الإعلام ملفقاتي


- والدة البوعزيزي :ضرباته
- الشرطية فادية حمدي:لامضربتوش
- الوالدة:والله العظيم لضرباته
- فادية:وليش نضرب فيه
...
_______
BBC:أنت متهم بتلوث يدك في اغتيال عبد الفتاح يونس.
الشيخ سالم الشيخي:من قال هذا؟
BBC:الإعــلام .
الشيخي: معظم مايتواتر في الإعلام التلفزيوني والانترنت غيرصادق.
(هل هناك أشيـــاء كثيــرة أخرى ملفقة في أحداث الربيع العربي..وهل يضخم
الإعلام الاحداث.. ويجعل من الحبة قبة) انتظر أرائكم.

الزعيم يحلق شعره

 
صودرت مذ كم عام رواية"الزعيم يحلق شعره" للكاتب المصري النوبي"أدريس علي" وكان
وكانت هذه الرواية قد تناولت نظام العقيد الليبي "معمر القذافي" - عميد القادة والحكام العرب والأفارقه !!؟؟ - حيث روى الكاتب المصري "إدريس على" بعضا ً من سيرته الذاتية عندما كان مقيما ً بليبيا بين عامى 1976 و1980 وهي فترة "الهيجان الثوري" وممارسة الإرهاب العلني ومراسم وطقوس الإعدامات السياسية في ليبيا حيث كانت أعواد المشانق تنصب للمعارضين الليبيين وسط الشوارع بل ووسط حرم الجامعات الليبية بل وأحيانا ً وسط المدارس الإعدادية حيث يشاهد الطلاب أساتذتهم وهم يشنقون أمامهم بينما زمرة "اللجان الثوريه" تكون تلتف وتحلق حول الشخص المشنوق وهم يهتفون بصوت مبحوح يشبه الفحيح ويتنططون كالقرود المهتاجة.
كان توافرها قبل الآن مستحيلاً بليبيا مع أني كنت تواقة وآخرين إلى قراءتها..وهاهو تنبؤءالكاتب يصدق بشكل أوبأخر "ويحلق للزعيم شفشفوته العتيقة"،وأن كان الحدث في حد ذاته لايروق لي شخصياً..فاللهم لاشماتة،والتمثيل بالميت نهانا عنا ديننا..ولكن من ناحية
رمزية عند الكثيرين من أبناء شعبنا يعني الكثير
.

الأحد، 16 أكتوبر 2011

حق المواطنة مكفول للجميع


أجابني صديقي الفيسبوكي عندما لمته على خروجه متظاهراً مع أنصار القذافي.
لأنه من الأجدر حسب وجهة نظري أن نحقق استقرار ليبيا ونمنع الصدام،ونحاول
بناء ليبيا من غير التمسك بأهداب القذافي المحترقة.
قال:(لن نسكت بعد اليوم..وهذه الشرارة الأولى..لم نعد نحس أننا ليبيين..وكأن
... ليبيا بلدهم وحدهم,,ونحن يجب اجتثاثنا منها..يمارسون علينا أنواع فنون من
 الاضطهاد والحشر بالزاوية.)
ثوارنا الأعزاء.مجلسنا الانتقالي الموقر أن لكل شئ أسباب ومسببات،نتمنى منكم
الأخذ بأسباب الحكمة في التعامل مع أطياف الشعب الليبي كافة..الطريقة القذافية
عينها في التعامل مع الاحتقان أثبتت فشلها..قام الشعب ولم يقعد من حينها..
الأتوجد طريقة وأسلوباً مبتكراً خاصاً بكم يسهم في امتصاص الاحتقان يجعل العالم
مذهولاً لها.

السبت، 15 أكتوبر 2011

العين الحمرا ليست حلاًعبقرياً

من يتمعن في موقف المثقف والإعلامي الليبي على الفيس بوك من الأحداث المحلية الجارية..فسيجد أن أعداداً منهم تبني مواقف تجاه مايدور حوله من تطورات استناداً
إلى إستجابة انفعالية تفتقر إلى الدقة والعمق والمسؤلية..وتغيب عنها غالباً المعايير الإنسانية وقواعد الأعراف القانونية الدولية.
نسى أعزائي الإعلاميين والمثقفين العتاة أن الإعلام ليس أداة هشة لافاعلية لها..أنه يشكل الوعي والإتجاهات ويعبئ الزنبركات الفارغة..ألم يستخدمه القذافي كأداة "تعبوية"أراه الآن يؤدي الدور نفسه وبنفس القدر من الدناءة..وأكثر
هل من المعقول أن أرى إعلامنا وإعلاميينا يدعون إلى العنف والانتقام والحزم المدجج بالرصاص..قرأت لكثيرين بالأمس يحرضون على سحق أخوانهم الليبيين من الطرف المناؤئ لثورة 17 فبراير وأنصار القذافي ..ودعا البعض إلى مسحهم من على الأرض..وتوجيه الرصاص إلى صدورهم بلاهوادة..وغير ذلك من الكلام العشوائي
الذي لاينطوي على حكمة والذي يسير بليبيا إلى منحدر الحرب الأهلية..
بل قرأت لأحدهم بالأمس يدعو للتهجير القسري لأهالي بوسليم باعتبارهم شرذمة مستوطنة..
مـــــاهــــذا الهــــراء!؟
يذكرني هذابغباء القذافي في إدارة الأزمة عندما اندلعت ثورة 17 فبراير..وخرج
الشباب بمطالب مشروعة..فلم يجد غير الرصاص والتدميرحلاً للرد على مطالبهم..
يجب أن تكون لجان للعقلاء والحكماء لمحاورة الطرف الثاني..ويوصلوا لهم الإحساس بأننا نعمل على التعايش معهم بسلام بغض النظر عن إيدلوجيتهم الخضراء..لهم حرية التعبير السلمية..فليكونوا حزباً أخضراً وينضموا للحياة السياسية ماالمانع..
أرى أن أحد الأسباب لما حدث بالأمس في أبوسليم وبعض المدن..رد فعل للأعمال الإنتقامية المباحة التي طالت هؤلاء الخضر وسببت في قتلهم أو حرق منازلهم وانتزاع سيارتهم وممتلكاتهم..بل لايزال الكثيرون فارين في دول مجاورة بأسرته لأنهم مهددون بالتصفية.
أنني أرى سيناريو ثورة الفاتح المجيدة يتكرر مع ثورة 17 فبراير المجيدة..لاديمقراطية..لاحرية تعبير....لاتعايش سلمي..فقط إقصائية..مواجهة المناوئين بالرصاص والاعتقال..بل أكثر..فلا تجعلوا ثورة 17 فبراير مدعاة إلى حرب أهلية.
متى نبدأ الحوار..والتكلم عن الشئ الوحيد الغائب عن الساحة إلا وهو المصالحة الوطنية

الثلاثاء، 11 أكتوبر 2011

الأرض العطوف

لم تدخل رأسي أبداً..فكرة إن إرواء الأرض بالدم يجعلها أكثر حناناً
وعطفاً..وتخضر شجرة الأجيال وتزهر..أحسها تصير أكثر قساوة
وشظف وجفاء..لذلك أنا لاأصدق كثيراً معايير التاريخ في التغيير
الدامي.

الخميس، 6 أكتوبر 2011

ثق انّ كل شئ ليس كما تراه

وسائل إعلام تُخبر..تنشُر..تذيع..تعض
وأخرى تموه..تُلبس..تلون.تدلس
وأخرى زاخرة بالأغراض..مكتظة بالأحابيل
لاشئ هو هو..قلباً وقالباً
الايدفع هذا -معشر البشر- إلى استبداع وسائل للتحقق الاحداث جديدة ومضبوطة....
منعرف منها على  الحقيقة الحقة ناصعة فجة..تغنينا عن استهلاك البقية
الباقية من فراستنا.

الثلاثاء، 4 أكتوبر 2011

تضليل الإيدلوجية



أنا التقطت هذه الصورة مذ أسابيع..ومازلت بين الفينة والأخرى أتأملها بوجع مكبوت..     مالذي يدعو هذا الشاب الريان إلى الإقدام على الموت..
أوالاستشهاد..هل القهر والظلم من دفعه  لاختيار الموت ..وإعلاء الروح على الجسد..
بما يلحقه من تبعات اجتماعية واقتصادية وتنموية لأجل التطلع لغدٍ أفضل له..
وإن مات كان لغيره زاهراً.وبالمقابل مالذي يدفع كتائب القذافي للاستبسال رغم
 قصف النيتو.زوشراسة الثوار..هل مايحركها هو المرتب فقط وقوت العيال.أم بفعل"وهم الإيدلوجية" التي ضخمها القذافي في عقولهم طيلة 42 سنة.كنت اتمنى
في بداية الأحداث أن لايتدخل النيتو..وأن يصطف الجيش إلى الشعب..ويطاح بالقذافي..ولكن لم تسر الأمور كما تمنيت..وخرجت من هذه التجربة ولدي يقين بأنه
من الواجب ألانسمح بأي إيدلوجية  تستبيح ذبح أبناء الشعب أن تنمو في عقولنا ..سواء كان مرتكزها السلطة الحاكمة..اويحركها الفكر الديني القاتم..لأن الإيدلوجيات المستبدة المستبيحة لرقابنا لاتقودنا إلا إلى عصور الظلام..وجهة نظر أتمنى ان وفقت في طرحها؟

السبت، 17 سبتمبر 2011

أيّها الرئيس..عفواً..كن صديقي!

قبل يومين ألح علينا الأولاد بنزهة إلى باب العزيزية..ذهبنا هناك قبيل المغرب بقليل..كان الزحام على أشده ازدحام العائلات والسيارات والأطفال الذين يرفرفون بالأعلام بسعادة بالغة..هتف ابننا ذو الحادية عشر ربيعاً قائلاً"دخلنا بلاتفتيش تصوروا الثوار لم يفتشوننا "وحقيقة هو مولع بالثوارولعاً ليس له توصيف..لدرجة إصراره أن يلتقط له معهم صوراً تذكارية.

وفعلا لم نتعرض لأي تفتيش عنددخولنا أوخروجنا..وكان قبل أسابيع فقط
صارماً لايرحم طفلا أم شيخاً ولارضيعاً وفي عدة نقاط تفتيش
وأردف الولد قائلاً:"عبد الجليل جاء لطرابلس وسلم على الأطفال..
يبدو كصديق"
أحسست احساساً غريباً اجتاحني عند تفوهه بهذه الجملة"فعلاً لو كان
 الزعيم السابق صديقنا في طفولتنا لما نشأنا هكذا..ولكانت حياتناأفضل بكثير"
أيُّها الزعيم الجديد..كن من تكون..ولكن كن صديقي..ستكون محبوباً أكثر من أطفالي..  وأمين على مستقبلهم أكثر..سيدي الرئيس بعد اليوم لانريد تحصن..
ولامن هو علينا بمسيطر..وأجيالنا القادمة ستحاسبنا على تفريطنا في القيم
 الإنسانية اولاً..
فكن صديقي

الأربعاء، 14 سبتمبر 2011

السياسيون وأعداؤهم...

السياسيون في حاجة دائما الى أعداء ومشكلتهم في السلم حين لايكون هناك أعداء
هذا مايقوله هذا المقال عن "القدس العربي"،ويقول أشياء أخرى :-
الصراع على ثروات ليبيا وودائعها الهائلة في البنوك الغربية (160 مليار دولار حسب اكثر التقديرات تواضعاً) بات يسير في خط متواز مع صراع آخر على قمة السلطة فيها بين الليبراليين والاسلاميين، بدأت ارهاصاته تطفو على السطح بشكل قوي في الايام الاخيرة، وحتى قبل استعادة آخر معاقل العقيد الليبي معمر القذافي في سرت وبني وليد وسبها.
فاذا كان هناك شبه اتفاق بين الكثيرين على ان تدخل حزب الناتو عسكرياً لصالح المعارضة الليبية وقواتها في صراعها مع النظام السابق لم يكن لاسباب انسانية بحتة، وانما لاعتبارات تجارية ايضاً، فان تفاقم حدة الانقسامات بين الجناح الليبرالي الليبي الذي كان خلف استدعاء حلف الناتو، ومغازلة اسرائيل من خلال برنارد هنري ليفي الفيلسوف الفرنسي المعروف بصداقته الوثيقة مع بنيامين نتنياهو وايهود باراك وزير الدفاع، وبين جناح الاسلاميين الممثل في الشيخين عبد الحكيم بلحاج رئيس المجلس العسكري في طرابلس واسماعيل الصلابي رئيس المجلس العسكري في سرت وبني الوليد، يهدد باضعاف شرعية تمثيل المجلس الانتقالي الليبي للشعب الليبي، وتحقيق المصالحة الوطنية في البلاد.
الاسلاميون يشكلون الغالبية الساحقة بين الثوار الليبيين، وهؤلاء، وخاصة الجناح المتشدد في اوساطهم يشعرون ان المجلس الانتقالي عاملهم بدونية، ولم يعطهم نصيبهم الذي يستحقونه من المناصب السيادية والوزارية في المجلس التنفيذي الذي هو بمثابة المجلس الوزاري المسؤول عن ادارة شؤون البلاد. حيث استأثر الليبراليون العلمانيون، ومعظمهم عاش في الغرب خارج ليبيا، او كانوا وزراء ومسؤولين كبارا في حكم النظام السابق بمعظم المناصب العليا، وتعاملوا بتعال مع القيادات الميدانية الاسلامية التي قدمت مئات وربما آلاف الشهداء في الاشهر السبعة الماضية من عمر المواجهات مع كتائب القذافي على طول ليبيا وعرضها.
الشيخ علي الصلابي الاب الروحي للاسلاميين في ليبيا، وعضو الاتحاد العالمي للعلماء اوالمسلمين بزعامة  الدكتور يوسف القرضاوي، فاجأ الكثيرين يوم امس الاول عندما اتهم اعضاء المجلس التنفيذي بالسعي الى سرقة اموال الشعب الليبي، وطالب رئيس المجلس السيد محمود جبريل بالاستقالة وترك الليبيين والقوى الوطنية الحقيقية ليبنوا مستقبل بلادهم. كما هاجم رموز الليبرالية العلمانية مثل محمود شمام (الاعلام) وعلي الترهوني (النفط والمال) وعبد الرحمن شلقم (مستشار رئيس المجلس) واتهمهم باحتكار القرار المتعلق بالقطاعات المالية والصحية والخدماتية الاخرى.
اهمية هجوم الشيخ الصلابي تأتي من كونه جاء على صدر صفحات 'الجزيرة نت' التي تصدر عن الدوحة عاصمة قطر الدولة الاكثر مساندة ودعماً للثورة الليبية، مما قد يفسر على انه رسالة موجهة الى المجلس الانتقالي من الدولة المضيفة، خاصة ان محطة تلفزيون ليبيا الحرة التي مولتها دولة قطر، تجاهلت الاسلاميين وعلى رأسهم الشيخ الصلابي نفسه منذ انطلاقتها، واللقاءات التي اجرتها معهم كانت تتسم بالندرة حسب آراء الكثير من الاسلاميين.
ولعل المظاهرات التي شارك فيها بعض مئات من الليبراليين في مدينة طرابلس ضد تصريحات الشيخ الصلابي، وهذه ظاهرة غير مألوفة على اي حال وسابقة لاوانها، تعكس حجم الانقسام الكبير الذي تحدثنا عنه واحتمالات تحوله الى صدامات دموية بين الجانبين المتناحرين.
امين عام حلف الناتو فوغ راسموسن انحاز الى الليبراليين، مثلما عكس في الوقت نفسه قلق الحلف من الاسلاميين عندما صرح يوم امس من خطر وقوع ليبيا في ايدي المتطرفين الاسلاميين ما لم يتم تشكيل حكومة مستقرة على محمل السرعة وذلك في حديث مع صحيفة 'ديلي تلغراف' البريطانية المحافظة نشرته في عدد امس.
المجلس الانتقالي الليبي ارتكب اخطاء كبيرة في تقديرنا ابرزها التصرف بغرور وعنجهية ليس تجاه الاسلاميين الذين حملوا العبء الاكبر في الثورة ضد النظام الديكتاتوري المخلوع، وانما ايضاً تجاه جيران ليبيا مثل الجزائر ومصر (اتهموها بدعم القذافي) وحتى الصين الدولة العظمى، وذهب بعض اعضاء المجلس او المحسوبين عليه الى التحدث بلهجة عنصرية ليس فقط تجاه ابناء ليبيا سمر البشرة وانما ابناء القارة الافريقية ايضاً تحت ذريعة استخدام العقيد المخلوع بعض هؤلاء كمرتزقة.
مثل هذه العقلية التي تتسم بالعنجهية والغرور واستعداء الآخرين، واستبعاد قوى ليبية قدمت تضحيات جسيمة لازالة النظام الديكتاتوري في جبهات القتال، من الصعب ان تقود البلاد، او تؤسس، لدولة ديمقراطية ونظام قضائي عادل مستقل، ومصالحة وطنية تحقق طموح ملايين الليبيين في دولة المؤسسات والمساواة والعلاقات الطيبة مع دول الجوار، وابرز مثل على ذلك ان معظم هذه الدول، وخاصة الجزائر والنيجر ومالي وتشاد، علاوة على عشرين دولة افريقية اخرى على رأسها جنوب افريقيا ما زالت تتردد في الاعتراف بالمجلس الانتقالي المذكور.

الأحد، 11 سبتمبر 2011

نظرات في 11سبتمبر




قال الكاتب روجر كوهين إن الولايات المتحدة فقدت

وجهتها بعد هجمات 11 سبتمبر/أيلول، بعدما شهد

 العالم توسعا أميركيا طائشا، وكانت بداية القرن

الواحد والعشرين حاضنة للشكوك الأميركية.


وأضاف الكاتب في مقال بصحيفة نيويورك تايمز

 أن القرن الأميركي انتهى، وهو يبحث عن مكان
 له بين القوى الصاعدة، مما يجعل السؤال

مفتوحاعن الدور الذي لعبته تلك الهجمات في

 إعادة شكيل القوى الدولية في هذا العالم، وجزؤها

الذي يمكن أن يُنسب إلى هذه الفترة الصعبة.

وأوضح الكاتب أن انتقال القوى كان أمرا محتوما، لكن

هجمات 11 سبتمبر زادت من سرعته، إذ تولى زعامة

الولايات المتحدة رئيس بالصدفة، فقاد البلاد إلى

حربين دون إعداد، وكان رأيه حقا لا يقبل النقاش،

فتحالف عدم المسؤولية مع الإدانة، وأصبح خداع

 الذات هو أم الهلاك، فأدت الحروب إلى القتل.
وبدورها، كان لوول ستريت تأثير مدمر آخر، فأصبح

 مصطلح "مهما كان الأمر" شعارا للأميركيين الذين

بلغ سيلهم الزبى، وفي هذا الوقت تداعت الأمور.
وقال الكاتب إن الأيديولوجيات المتطرفة ازدهرت عندما

 حصل هذا؛ فتم إنشاء عدو من الداخل، وازدهر البحث

 على كبش الفداء، كما أقصي أي حل وسط. وكان أكثر

آثار 11 سبتمبر/أيلول دمارا هو استقطاب أميركا

واحتضانها الكراهية.
فقد فشلت المصلحة الوطنية في منع تصفية الحسابات

 أو تأجيج التعصب، وأدى التلاعب بالذاكرة إلى تحويل

 هجوم نفذته مجموعة من المسلمين المتعصبين إلى

محاولة حظر الشريعة الإسلامية في عدة ولايات

أميركية، وحتى إلى انتشار تصورات بذيئة عن الرئيس

باراك أوباما والإسلام.
وأضاف أن خاتمة هذا العقد شهدت الأمل، فقد ارتفعت

 أصوات ملايين العرب مطالبين بالكرامة والحرية التي

 حرموا منها طويلا.
وكانت الأنظمة الاستبدادية التي يعيشون تحتها هي

التي أنتجت التعصب الذي يقف وراء 11

سبتمبر/أيلول، كما كان نفاق الدعم الغربي لتلك الأنظمة

 الاستبدادية أداة دعاية كبيرة للإرهابيين. وما عرفته

 أميركا في وقت متأخر، هو أن التغيير صعب وسيكون

متفاوتا في العالم العربي.



<><><><> <><><><><><><><> <><><><> <><><><> <><><><>

<><><><> <><><><><><><><> <><><><> <><><><> <><><><><><><><> <><><><>
المصدر:نيويورك تايمز

الثلاثاء، 25 يناير 2011

الغابة المفقودة/ إيليا أبوماضي

يالهفة النّفس على غابةٍ            كُنتُ وهِنْــداً نلتقي فيـــها
أناكماشاء الهوى والصبا          وهي كمــا شاءت أمانيـها
تكادُ من لطف معانيــها              يشربها خاطـــرُ رائيــها
آمنتُ بــالله وآياتـــه                  أليــس أن الله بـاريـــها.
                      












نُباغت الازهار عند الضحى         مُتكئــات في نواحيــــها
ألوى على الزنبق نًسْرينُها         وألتفَّ عاريها بكاسيــها
واختلجت في الشمس ألوانها      كأنــها تــذكر ماضيــها
تآلفت فالماء من حولها             يرقص والطيــر تغنِّيها
مَنْ لقَّنَ الطير أناشيدها؟             وعلّمَ الزّهر تآخيــها؟
ياهندُ هذي معجزات الهوى         وإنّها فينا كما فيــــها
لاتستحي الزّهرُ بإعلانها             فما لنا نحنُ نواريـها؟
وتهتف الطير في الربى               فما لنا نحْنُ نعمِّيـها؟
لله في الغابـــة أيَّامُنـا                 ماعابها إلا تلاشيهـــا

السبت، 22 يناير 2011

السيدة المفجوعة

  ثمّة لعبة على الانترنيت تسمى "الكوكب المفجوع"، تُمكن فيها بواسطة تحريك الماوس"الكوكب المفجوع" وهو عبــارة عن فاه كبيــرمن التــهام باقي الكواكب
 الكبيرة والصغيرة.
توارد على ذهني وأنا ألعبها مشاهد الكوميديا السوداء التي مثلتها سيدة تونس
الأولى  السابقة"ليلى الطرابلسي".


تلك المرأة النهمة الَّتي لاتشبع..ففي أوج  ثورة القوت والخبز الحاف سحبت
 مايقارب45  طن من الذهب من احتياطي البنك التونسي..
الخبر نقلاً عن الأهرام نقلاً عن لوموند الفرنسية
بالإضافة لمبالغ مالية سائلة.وهربت خارج البلاد..إنها كالنارالجمة الّتي لاتشبع
تأكل الا خضر واليابس.
                       

 باختصار هي شخصية سيكوباتية:حسب لغة علم النفس تتصف بالأنانية المفرطة و
لايهمها إلا نفسها وملذاتها  بلاأي وازع من الضمير..لم يكفها واردات الإمبراطورية
 الاقتصادية والإعلامية التي صنعتها بمعية عائلتها.فأبت إلا أن تسرق ماتبقى من ثروة الشعب التونسي..مع سبق الإصرار والترصد.

*الحياة المبكرة:

ولدت ليلى عام 1957لعائلة بسيطة. كان والدها بائعاً للخُضر والفواكه الطازجة. ولها أربع أشقاء. لما حصلت على الشهادة الابتدائية، التحقت بمدرسة الحلاقة  حيث التقت رجل أعمال يدعى خليل معاوي، وهي في سن الثامنة عشرة، وتزوجت منه قبل أن تطلق منه بعد 3 سنوات.
بفضل معارف زوجها السابق رجل الأعمال خليل معاوي بدأت في مخالطة عالم رجال الأعمال، وعملت ليلى الطرابلسي في تجارة بعض السلع بين تونس وإيطاليا.

*تعرفها على بن علي

أثناء توليه مديرية الأمن الوطني تعرف بن علي على زوجه الحالية ليلى طرابلسي التي كانت مالكة لصالون حريمي في تونس كان بن علي يشرف بنفسه على مداهمات تحصل لمحلات أو أماكن تصل أخبار عنها الى الأمن، وفي احدى مداهماته لمحل ليلى طرابلسي، شبك الغرام بين الاثنين وانتهى بعلاقة استمرت سنوات حتى انتهت بزواج مستمر حتى اليوم. وعندما عين بن علي ملحقاً عسكرياً في المغرب كانت ليلى تـزوره دائماً في منفاه القريب، رغم وجود زوجه وبناته معه في المغرب.
*حاكمة قصر قرطاج  
في أكتوبر 2009، صدر كتاب حاكمة قصر قرطاج. يد مبسوطة على تونس الصادر
 في فرنسا تناول فيه مؤلفاه ما سمياه هيمنة زوجة الرئيس التونسي زين العابدين بن
 علي على مقاليد السلطة في البـــلاد. ويتحدث المؤلفان وهما الصحفيـــان نيكولا بو
وكاترين گراسيه في الكتـــاب المحظور بيعه في تونس عن سيــطرة عائلة ليـــلى
 الطرابلسي وعائلة الماطري على زمام الأمور في كثير من مناحي الحيـاة بعد أن   
  توعكت صحة الرئيس. وقال مراسل الجزيرة في باريس نور الدين بوزيـــان إن
 كتاب "حاكمة قرطاج.. الاستيلاء على تونس" يتحدث عن قيام ليـــلى بن علي
 بتسيير أمور البلاد وأنها نصبت أفراداً من عائلتها في مناصب حساسة بتونس.

قيل عنها:

يشيع في فرنسا تلخيص حياتها بثلاث كلمات فرنسية ذات جرس واحد:
séchoir, trottoir, pouvoir أي
مجفف الشعر، الرصيف، السلطة

*سلامبو العصر الحديث:

يُعرف عن ليلى الطرابلسي إصرارها على أن يلقّبها الإعلام بالسيدة الفاضلة وسيدة تونس الأولى، بينما يطلق عليها التونسيون الحلّاقة، ليس للإشارة إلى مهنتها القديمة،
 بل للتعبير عن استخفافهم بها. كان التونسيون لا يكادون يمرون على ذكرها قبل أن تصبح سيدة قرطاج، وتبدأ بالظهور العلني المصحوب بهالة كأنما هي سلامبو، سليلة المجد الفينيقي. سلامبو كانت سيدة قرطاج في القرن الثالث قبل الميلاد وقد خلّدها گوستاڤ فلوبيربرواية تعد أحد كلاسيكيات اللغة الفرنسية

الأربعاء، 19 يناير 2011

ماذا لوحكم حزب النهضة المتشدد تونس

أنا من المؤمنين بأن للرؤى المحنكة بعد نظرأطول من مجرد الغبطة الآنية.
غبطنا جميعاً لثورة الياسميـــن المبــاركة...واعتبرناها سابقة لم يكن
لها مثيل في التأريخ المعاصر.وبثت آمال في قلوبنا بأن يصدح صداها
  كل أقطارنـــا فتتحسن ظروفنا الماديــة والإنسانيــة جميعاً .ولكن..!
هناك من يتربص لهذه الثورة،ويسعى لاستعمـــالها مطيــة  للوصول
 لسدة الحكم..فهاهو "المنــــصف المرزوقي"رئيس حزب المؤتمر من
أجل الجمهورية اليساري يعود من باريس لاستئناف نشاطه السياسي..
وراشد الغنوشي رئيس حزب النهضة الإسلامي يطالب باستصدارجواز
 سفر له ولأسرته للعودة إلى تونس من منفاه. وغيـــرذلك من أحزاب
الداخل.
ماذا لوحكم حزب النهضة الإسلامي تونس..ماذا يمكن أن تؤؤل إليه
الأوضاع الأقتصادية والاجتماعية..أتنبئ لوحصل ذلك أن الاقتصاد
التونسي سيتراجع مراتب عمــا كان عليـــه في عهد المخلــــوع
"زين العابدين" الذي انمى قطاع السياحة بأنواعها (العلاجيـــة
والترفيهيةوالثقافية) والذي يوفر حوالي 400 ألف فرصة عمل
 للشباب في بلد تبلغ حجم البطالة فيه 14 بالمئة.
اضغط للإطلاع على حجم الاستثمار السياحي في تونس
بالاضافــة للمآلات الاجتماعيـــة والفكـرية التي يمكن أن يــقود
إليها حزب إسلامي متشدد.
يقول أحد الكتاب:(« باتت ثورة الياسمين» مهددة باختطافها من
 جهات عدة، إذا بقي من يقفون وراءها، مصرّين على عدم تدارك
  الانفلات الأمني الذي ما زال مستمراً في شوارع المدن التونسية.
 من مصلحة هؤلاء أن يدركوا أن بدايات الانتفاضات الشعبية
 شيء والمآلات التي تنتهي إليها شيء آخر.)


معجم النَّمل

  يقول برناد فيربير في كتابه الممتع (النمل):
  لقد اقترب زمن النّمل!
انتبهوا لمواطئ أقدامكم إذ من الممكن،بعد قراءتكم لهذه الرواية
المذهلة،ألا تنظروا إلى الواقع كما كنتم تنظرون إليه من قبل.
لقد تحصل "فيربير" على منحة لإجراء تحقيق حول النمل في
إفريقيافيسافر إلى ساحل العاج لمراقبة معسكرات النمل
المدهشة ،ثم يعود وقد استحوذت عليه رغبة شديدة في
التعريف بعالم النمل العجيب والمعقد وفي تقريب هذا العالم
 من القلوب. فألف روايته الأولى"النمل"التي حازت على
جائزة قراء مجلة "العلوم والمستقبل"عام 1991.
ووضع في نهاية الكتاب معجماً علمياً بنكهة كوميدية عن النمل
 سأنقل لكم بعض من مصطلحاته:
حمض الفورميك:سلاح الرشق حامض النملي الأكثر قدرة
على الإحراق.يكون مركزاً بنسبة 40 بالمئة.
حامض الإندول -اسيتيك:مبيد عشبي.
حامض الأولييك:بخار يتصاعد من جثث النمال.
عمر الملكة:الملكة الصهباء تعيش خمسة عشر عاماً،في المتوسط.
عمرغير ذوات الجنس:العاملة أوالمحاربة تعيش ثلاث سنوات بوجه
 عام.
-كحول:النمال تعرف كيفية تخمير عسيل البرغثان وعصير الحبوب.
-تغذية:نظام التغذية العادي عند النملة الصهباء:43 بالمئة من
عسيل البرغثان،42 بالمئة من لحوم الحشرات،7بالمئة من نسغ
الأشجار،5بالمئة من الفطر،4بالمئة من الحبوب المطحونة.
-عنكبوت:وحش  يفترس ضحيته الحية قطعة قطعة وينومها بين
  كل وجبة ووجبة.خطر.
- أسلحة النمل:الملاقط السيوف والإبر السموم،أجهزة نفث الصّمغ،
  جيوب الرشق بحامض الفورميك،المخالب.
-بيل-أو-كان:المدينة المركزية في فيدرالية الصهباوات.
-بيلو-كيو-كيوني:ملكة بيل-أو-كان.
-بنت وردان:جدة الأرضة.أول حشرة عاشت على الأرض.
-جلاَّلة:حشرة تدفع أمامهامن الروث.صالح للأكل.
- جثة:قشرة جلدية فارغة.
- مدينة محظورة:قلعة تحمي الجناح الملكي.هناك مدن محظورة
  من الخشب أوالملاط ومنها ماهو داخل تجاويف الصخور.
- قِربة:خزان يُجمع فيه قطر النَّدى.
- تكييف:ضبط الحرارة في المدن الكبيرة بواسطة قاعات الاستحمام
الشمسي والروث وفتحات الهواء البارد في أعلى القبة.
-بوابات:صنف من النمال ذات رؤوس مدورة ومفلطحة مهمتها إقفال
  المداخل الاستراتيجية.
-عقيدة الملكات:مجموعة المعلومات الثمينة التي تنتقل من قرن إلى
 قرن من الملكات-الامهات إلى بناتهن.
-بزاقة: منجم بروتيني.صالح للأكل.
- مستعبِدات: فصيلة من النمال المحاربة.لاتعيش إلابمساعدة الخادمات.
يتبع....



الثلاثاء، 11 يناير 2011

حياة النمل

في الثوان القليلة الَّتي ستستغرقها قراءة السَّطرين التّاليين:
-  سيولد أربعون إنساناً وسبعمائة مليون نملة على
      وجه البسيطة.
- سيموت ثلاثون إنساناً وخمسمائة مليون نملة على
    وجه البسيطة.
-  الإنسان:حيوان ثديي.القامة:من متر إلى مترين.
  -الوزن:من ثلاثين إلى مئة كيلو غرام.
-فترة الحمل عند الإناث:تسعة أشهر.
-نمط التَّغذية:شديد التنوع.
-العدد التقديري أكثر من خمس مليارات نسمة.
- النَّملة:حشرة.القامة:من 0،01 سنتم. الوزن:من 1
     إلى 150 ملغ.
-وضع البيوض:بحسب مشيئة الملكة،وتبعاً لمخزون
  الحيوانات المنوية المذكرة.
- نمط التغذية:شديد التنوع.
-التنوع.العدد المحتمل:أكثر من مليار مليار نسمة.
- النمل سبق الإنسان في الوجود بأكثر من مئة مليون سنة.
  وهو يتوزع في فيالق ومعسكرات وامبراطوريات في جميع
  أنحاء الكوكب.وقد أقام النَّمل حضارة موازية للحضارة البشريَّة،
وأنشأ ممالك  حقيقية وأوجد الأسلحة الأكثر تطوراً وابتكر فناً
 للحرب والإجتماع يَقْصِرُ الإنسان كثيراً عن  مضاهاته.
 وكذلك زوَّد نفسه بتقنية مذهلة.كما أن بين النمال أشباه لآتيلا
(زعيم قبائل الهون الغازي) وكريستوف كولومبس.
ويوليوس قيصر،وميكيافلي.وليوناردو دافنشي.
-        يمتهن النّمل وظائف شبيهة بوظائفنا،ففيهم مثلاً :
-        (الخبازة) سميَّت كذلك لأنها تقوم بطحن الحبوب بفكوكها
إلى قطع صغيرة لأفراد قبيلتها ليسهل عليهم أكلها.

     
-        وفيهم ( المهندسة) عندما يتعذر على أفراد قبيلتها عبور
المجاري المائية الصَّغيرة،فأنها تقوم ورفيقاتها المهندسات
بابتكار طريقة تساعدهن  على العبور،بأن يتماسكن على هيئة
سلسلة حية بواسطة الأيدي ويُكَوِّن معبراً لغيرهن من الشَّغالات.
               
-  وفيهن (الملكة المُتَّوجة) الَّتي لاتفعل شيئاً سوى وضع البيوض.
                           
                       
- وفيهن (الشَّغالة ) أو (المحاربة المقنعة)، حيث ُ تقوم
ورفيقاتها بحراسة العُشِّ.
                
-  ومنها (الحصادة أوالفلاحة) الحقيقة أنَّها لاتزرع ولاتحصد
فلاتظنون ذلك..عملها الأساسي عندما تبتل الحبوب الَّتي
 خزنتها تحت الأرض بفعل المطر،تقوم بتجفيفها في الأيام
 المشمسة بأن تخرجها إلى سطحها،فتبدو كأنها تزرع وتحصد.
                        
   النّص:سمار             رسوم:ابن أخي أحمد                                
-        باستوحاء من :النمل،برنار فيربير
-         موسوعة العلم المطلق،أدمون ويلز
-        مجلة العلم والإيمان.

                                        (التدوينة التالية: معجم النمل)